矢印の人々２
矢印の人々２
神話と奇跡信仰に生きる人たちは
都合のよい出来事を奇跡に結びつける
「何度、奇跡に救われたことでしょう」
「私たちは、いつのときも安らかです」
自分に都合の悪い出来事
悲惨な死や自殺については
語ることが背教であるかのように
無かったこととして口を閉ざし
記憶から消してしまうかもしれない
彼らは強烈なベクトルを持っていて
いつも自分の味方をする神への信仰は
違うベクトルに対しては
びくともせずに、逆に
へし折って悔いることがない
そして彼らが優しさと呼ぶ口によって
冷やかに述懐して
気に入らない人に対して
「彼は少し、冷静さを欠いたようです」
と言った口は不感不応の
慇懃無礼な冷酷さだけが勝っている
言い古された言葉を並べただけで
納得し陶酔するような
彼らがこしらえた感謝のレセプターは
人間的感性のレセプターを押し潰すほど
強力な条件反射になっている
いつどこで起こる災いも不幸も
自分と同じ信仰を持たないからだ
という因果律を当てはめて
ひたすら硬直した薄笑いの伝道を続ける
いつどこで起こす災いも不幸も
不都合な因果を無視する彼らの黄金律によって
すべて「愛とまこと」の名の下に隠して
彼らは結束し増殖する
彼らの強さによって
何度人間性は潰されてゆくことだろう
彼らは実に
いつも単方向のベクトルを突出させ
固定したレセプターによって机上の奇跡を引っ張ってくる
※
注意してください。
世の中には
やさしい言葉しか使わない信仰者がいます。
やさしい言葉しか使わないカルトもいます。
やさしい言葉しか使わない病質者もいます。
穏やかさ以外を隠して表に出さない信仰には、
昔から抵抗を感じているので
穏やかでない正気も狂気も
私は書いてゆくしかないようです。
（２０１１年０９月２８日）
（２０１９年０４月２５日、修正）
（２０２１年０５月１６日、再録＋）
何を目指すのか
※
人の季節
うっとうしい梅雨である
眠れない夜である
と思っているうちに朝は早く
日差しはなく
薄暗く
薄明るい
ゆるさない、と幾度も
心の中で
わめいたと思うのだが
どういうわけがあったのか
特定の人に対してだったか
背教のつもりだったのか
それらよりもずっと多く
自分に対してだったような気がする
言った後で何の救いも
希望もなくなることに
おののいて
聖書の幾頁かをめくる
特別新たな感動が
生まれるわけでもなかったりしたとき
もはや信仰は凝り固まった
しこりのようだと考えるけれど
しこりはまだ
ほんのわずかに
熱を帯びている
ぬくもり
と懐かしい友を呼ぶようにつぶやく
ひょっとしたら
ゆるさない、ではなくて
ゆるされない
ゆるされるものか
であったかもしれない
熱は癒え
冷たい氷は溶け始め
また新しい罪が生まれる
ゆるしていただくほか
救いも希望もありません
と産声（うぶごえ）を上げる
あらゆる季節の
人間の
冬の終わりに
幾度も幾度も冬
の終わりに
（ずっと前、一部修正）
（詩篇、口語訳）26:2
主よ、わたしをためし、わたしを試み、
わたしの心と思いとを練りきよめてください。
（詩篇２６：２、旧約聖書）
（詩篇、他ブログより）
主よ、わたしを調べ、試み
はらわたと心を火をもって試してください。
（別の訳らしいが、興味あり）
※「はらわた」は、人が心に秘めたものでしょうか、加えて、「火」は、神の強い力に拠り頼む情熱的な信仰の意志のように感じられて、強いインパクトの訳になっています。
https://ameblo.jp/rakunakanji/entry-12665224476.html
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（ここは、ブログ記事をリンク・抜粋）
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